-
ما نفع الحلوى !
إن كان الحزن المر مستعمرًا بالصدور -
-
-
أفضل التطبيقات للتعديل على صور الآيفون
-
-
"نموذج من البشاعة : غرف السجون التي كان يعذّب فيها كل مسلم يخفي اسلامه بعد سقوط الأندلس كانت شديدة الظلمة ، وكانت تطلى بالزيوت والشحوم ! لماذا ؟ حتى لا يتمكن السجين من تسلّق الجدران هرباً من الزبانية أو وهو في حبس مؤبد ! ومع ان السجون كاننت رطبة بطبيعيتها إلا ان الماء كان يصب فيها على الدوام حتى لا تتشرب الارض الدماء السائلة من أبدان المعذبين … ! - حقيقة لا خيال !"
Al-Ándalus || الأندلس
-
"بسبب جماهيرية الإسلاميين وشعبيتهم اختار بعض العلمانيين والليبراليين الارتماء في حضن السلطة خوفاً من تغيير شعبي يأتي بخصومهم للسلطة، وأوجدوا معادلة تقوم على الرهان على الاستبداد غير الديني لمنع كابوس الاستبداد الديني والعمل على الحفاظ على شيء من الحريات الاجتماعية الموجودة أو المطالبة بالمزيد منها عبر التنازل عن الحريات السياسية للسلطة الاستبدادية.
وبناءً على هذا رفضوا الثورات ووقفوا ضد مطالب الإصلاح السياسي والتحول الديمقراطي في البلدان العربية بدعوى عدم جاهزية المجتمع للخيار للديمقراطي، وكان هذا تعبيراً عن الخوف من جاهزية المجتمع لخيار ديمقراطي يلفظهم."بدر الابراهيم في مقالة خريف النخب في الربيع العربي
-
"لكي نفهم السلطة السياسية على الوجه الصحيح، ولكي نستمدها من مصادرها، لا بد من النظر إلى الحالة التي يعيشها الناس طبيعيا، وهي حالة من الحرية التامة في اختيار أعمالهم والتصرف بأشخاصهم وممتلكاتهم كما يرتأون، ضمن حدود قانون الطبيعة، وذلك دون استئذان، ودون الاعتماد على مشيئة أي شخص آخر.
وهي أيضا حالة تسودها المساواة، حيث تكون جميع السلطة والولاية متبادلة، ليس لأحد أكثر من الآخر. انه لغاية في الوضوح والجلاء ان نفس الجنس والمرتبة، والذين ولدوا دون تمييز للتمتع بخيرات الطبيعة ولاستعمال نفس الملكات، يجب أن يكونوا متساوين ودونما تبعية أو إخضاع. هذاالا إذا ولى رب العالمين (وبإعلان واضح عن مشيئته) أحدهم على الآخر، ومنحه (وبتعيين واضح وجلي) حقا غير مشكوك فيه للسيطرة والسيادة…
ومع أنها حالة من الحرية الا انها ليست حالة من الإباحية. فمع أن للإنسان في هذه الحالة حرية للتصرف بشخصه وممتلكاته، غير أنه ليس حرا في تدمير نفسه أو تدمير أي مخلوق بحوزته، الا إذا تطلب ذلك هدفا (أو استعمالا) أسمى من مجرد البقاء. ويحكم الحالة الطبيعية قانون طبيعي يلزم كل فرد. والعقل، وهو ذلك القانون، يعلّم البشر إذا أصغوا إليه، انه لكونهم جميعا متساوين ومستقلين، فلا يجوز لأحدهم أن يؤذي الآخر في حياته، صحته، حريته أو ممتلكاته: بما ان الناس جميعا من صنع خالق قدير وحكيم، وبما أنهم جميعا خدام سيد حاكم واحد، أرسلوا إلى الدنيا بأمر منه، فهم لذلك ملكه الخاص، وما صنعه من المفروض أن يدوم وفقا لمشيئته، وليس وفقا لمشيئة أي إنسان آخر. وبما أنهم مزودون بنفس المكان والقدرات ويتقاسمون كل شيء في مجتمع طبيعي واحد، فلا يمكن افتراض أية تبعية بينهم تجيز لهم تدمير بعضهم البعض، كما خلقت مخلوقات المرتبات الدنيا لاستعمالهم. وكما أن على الواحد أن يحافظ على نفسه، والا يتنازل طواعية عن موقعه، كذلك عليه قدر المستطاع (وعندما لا يتعارض ذلك مع بقائه) ان يحافظ على بقية الناس. كما وعليه ان يمتنع، الا إذا كان ذلك من أجل معاقبة الجاني، عن القضاء على أو تشويه حياة الآخرين، حريتهم، صحتهم، أعضاءهم أو أملاكهم الخاصة."جون لوك
-
عيد الرياض: عروض وفعاليات عيد الرياض على الـ YouTube
أطلقت أمانة منطقة الرياض بعيد الفطر المبارك قناة خاصة بفعاليات عيد الرياض على الموقع الإلكتروني الشهير YouTubeوذلك بهدف توسيع وتعزيز تواصلها عبر الشبكة العنكبوتية مع الجمهور عبر أكبر شبكة اجتماعية إلكترونية على مستوى العالم، ويأتي إطلاق هذه القناة لتوفير أحدث المعلومات للجمهور ووسائل الإعلام… -
انتصر الثوار، انتصر أحفاد البطل عمر المختار
